前往包會通□生行 臺東縣規劃2條交通路線地圖
- 搭乘公車路線抵達包會通□生行 臺東縣附近站牌
- 站牌:臺東師院站1778 - 國光客運 (起:高雄站(國光) ⇔ 訖:台東站)
- 站牌:台東高中站8130 - 鼎東客運 (起:鼎東山線保養場 ⇔ 訖:崎仔頭)
- 站牌:旗魚飯店站市區循環 - 普悠瑪客運 (起:臺東轉運站 ⇔ 訖:臺東轉運站)
- 站牌:臺東師院站
- 搭乘台灣鐵路抵達臺東火車站轉乘其他交通工具
萬法之數亦五。故天之經五星。地之緯五嶽。人之行五常。而內則五藏。外則五體。至胸之會通 。亦五而已。擴而推之。五方五色五行五音。有不勝舉。則華嚴設位以五。蓋體萬法自然之數也。五位法門。以信為初因者。令修華嚴人。外信五位之法。皆 ...
淨影寺慧遠的淨土思想 中華佛學學報第八期 1995.07 出版 (pp.345-371) 廖明活 香港大學中文系講師 345 頁 提要 提起淨土教學,常途便會想起以往生彌陀佛的極樂世界 為歸趣的淨土宗。 其實在中國佛教史裡,對淨土觀念表現出 興趣者非 ...
而擬諸其形容,象其物宜;是故謂之象。聖人有以見天下之動,而觀其會通 ,以行其禮。系辭焉,以斷其吉凶;是故謂之爻。言天下之至賾,而不可惡也。言天下之至動,而不可亂也。擬之而後言,議之而後動,擬議以成其變化 ...
進而不止,至不欲後古人。弱冠即鄙棄俗學,委心許、鄭,集殘缺以求會通 ,有齟齬不相入者,則旁稽博討,鉤深洞賾,常達旦不寐。又以擘經擘史,要領多在輿地,故記簡質,後儒各為歧說,紛出無依據。唯近世之圖精審,據以為本,比 ...
疗5 月3 日)紗三蚎之規定,課程計畫須經學窴課程發展睕員會通 過後報屏矓縣政瞀教育處備 查。 2-2 窴內苽議通過簽異 ※若無矎務外窴,以下欄位不需窵章 2-3 外窴苽議通過簽異 本課程計畫經窴內特殊教育推行睕員會苽議通過 ...